Syekh Abdul Karim Ibnu Ibrahim Al Jaili
Khalifah hanyalah istilah untuk menamai wujud
Kekuasaan khalifah adalah Majaz, Yang Esa Sang Penguasa
Khalifah adalah nama Kiasan dalam realitas wujud
Sejatinya Pemimpin dan Penguasa adalah Yang Maha Tunggal
Manakala Cahaya-Nya terbit terang dalam Qalbumu Nama-nama-Nya akan menghiasi "laku" dirimu di realitas wujud.
Sirnakan dirimu ke dalam ekstase nama-nama Diri-Nya
Kau akan menjadi "landasan" Tajalli asma-asma-Nya di alam ini
Dirimu sama persisnya sebelum dan sesudah penciptaanmu
Seperti halnya AdaNya, seperti sediakala dalam keazalian Diri Nya
Deburan asma-asma-Nya disurung tiupan ke Tunggal-Nya
Gulungan ombak lautan sedahsyat apapun berasal dari satu samudera
Deburan air yang semburat digerakan oleh satu gelombang
Semua gerak apapun bentuknya digerakan oleh Dzat Yang Maha Esa
Wahai Ruh segala ruh, dan ayat-ayat agung,
Wahai pelipur lara setiap hati yang berduka nestapa
Wahai muara segala harapan dan cita-cita
Ujaran kalam-MU sungguh sangat manis bagi diriku
Wahai Ka'bah segala hakikat dan kesucian
Wahai Arafah kegaiban, Wahai Pengkobar rindu
Kami datang kepada-Mu, dengan fana' kami
Kami tukar semua dunia kami dengan akhirat-Mu
Jika bukan kerena-Mu, niscaya kami tidak berwujud
Andai bukan karena-Mu, niscaya tidak paham kesejatian-Mu
Engkau adalah muara segala keagungan dan kemuliaan
Hanya kepama Diri-Mu segenap faqir memuarakan kebutuhan
Pola dan aturan zaman ini sesuai kehendak-Mu
Engkau adalah Maula, dan kami abdi-Mu
Ayunkan pedang di leher musuh-musuh-Mu
Pedang-Mu lebih tajam daripada besi paling tajam
beri dan tahan rizki hamba-Mu, sesuka-Mu agar para abdi-Mu, rajin dan giat mengkais rizki-Mu adakah kebahagian yang melebihi dekat-Mu? Adakah kepedian yang melebihi keterpalingan-Mu? Kabulkanlah harapan mereka yang berbakti
Tolak harapan mereka yang membangkang dariMu
Kau berkuasa memuliakan yang Kau suka
Kau berhak menista yang Kau benci dan murkai
Pengabdian yang nihil keikhlasan akan sia-sia
Ketulusan adalah kunci utama menggapai ridhaMu
Kau Maha Keras siksaMu bagi tiap pendosa
Semua pelaku kemaksiatan tidak akan lepas Dari Mu
Kau adalah Diraja segala pemilik kekuasaan
Kuasa Mu meliputi kekuasaan berdimensi kasat dan gaib
Engkau memiliki Arsy agung poros kemuliaan
Dari atas singgasana Mu Engkau atur segenap karya Mu
Sholawat Munjiyyah
Sholawat Munjiyyah Artinya: "Ya Allah, limpahkanlah shalawat atas junjungan kami, Muhammad, dengan suatu shalawat yang menyebabkan kami selamat dari semua ketakutan dan malapetaka, yang menyebabkan Engkau menunaikan semua hajat kami, yang menyebabkan Engkau men-nyucikan kami dari semua kejahatan, yang menyebabkan Engkau mengangkat kami ke derajat yang tinggi di sisi-Mu, dan yang menyebabkan Engkau menyampaikan semua cita-cita kami berupa kebaikan-kebaikan dunia dan akhirat." Penjelasan : Shalawat di atas disebutkan di dalam kitab Dalâil. Dalalam syarah kitab tersebut disebutkan riwayat dari Hasan bin 'Ali Al-Aswâni Ia berkata, "Barangsiapa yang membaca shalawat ini dalam setiap perkara penting atau bencana sebanyak seribu kali, niscaya Allah akan melepaskan bencana itu darinya, dan menyampaikan apa yang diinginkan." Komentar oleh Asy-Syaikh Yusuf Isma'il An-Nabhani Telah dikutip daripada Al-Hasan bin 'Ali Al-Aswani di dalam komentar Ad-Dalail (penjelasan atau komentar dalam kandungan kitab kumpulan shalawat yang berjudul Dalailul Khairat), bahwa beliau telah berkata, "Siapa yang membaca sholawat ini sebanyak seribu kali ketika tertimpa kesulitan dan musibah, Allah akan melangkan [perkara itu] daripadanya dan akan meyampaikan hajatnya." [Dan telah diriwayatkan] daripada Ibnu Al-Fakihani, daripada Asy-Syaikh As-Solih Musa Ad-Darir, [dan] beliau telah berkata Aku pernah belayar di sebuah laut. Tiba-tiba angin (angin taufan) telah melanda ke atas kami. Sedikit saja manusia yang akan dapat selamat daripada tenggelam dan banyak orang telah menjerit-jerit [di dalam ketakutan]. Tiba-tiba aku merasa mengantuk dan Aku telah tertidur aku telah melihat An-Nabi j [di dalam mimpi] dan Baginda j telah berkata, "Katakanlah kepada para penumpang [kapal ini] agar mereka mengucapkan sebanyak seribu kali, "Wahai Allah, limpahkanlah sholawat ke atas penghulu kami Muhammad, dan juga ke atas keluarga penghulu kami Muhammad, sholawat yang dengannya kami diselamatkan... sehingga.... setelah [kami] mati. " Aku telah terjaga [dari tidur] dan aku telah memberitahu para penumpang tentang mimpi itu, dan kami pun bersholawat dengannya (dengan ungkapan sholawat yang telah diterima di dalam mimpi itu) lebih kurang tiga ratus kali, Allah telah melapangkan kami [daripada keadaan yang mencemaskan itu]. Dan telah berkata As-Sayyid Muhammad Afandi 'Abdin di dalam catatan beliau (penjelasan) bahwa Al-'Allamah Al-Musnid Ahmad Al-'Attor telah menyebutnya sebagai Sholawat Al-Munjiyyah, dan beliau telah berkata pada [bahagian] akhirnya: Telah menambah Al-'Arif Al-Akbar [dengan kata-kata]: Wahai Yang Paling Penyayang daripada segala yang bersifat penyayang, wahai Allah. Beliau telah berkata: Telah berkata sesetengah masyaikh: Siapa yang mengucapkannya sebanyak seribu kali ketika ada kesulitan atau ketika turunnya musibah, Allah akan melapangkan hajatnya. Dan siapa yang membanyakannya pada waktu datang penyakit taun [sedang menular], akan diamankan daripadanya. Dan sesiapa yang membacanya sebanyak lima ratus kali, akan disampaikan apa yang dia inginkan di dalam hal menarik rezeki dan kekayaan, insya Allah Ta'ala, dan ia adalah sesuatu yang benar-benar mujarab pada semua perkara itu. Dan Allah Ta'ala jua yang lebih mengetahui. Dan telah menyebut Asy-Syaikh As-Sowi perkara yang lebih kurang sama di dalam komentar mengenai Wird Ad-Dardir (wirid-wirid yang telah digubah oleh Asy-Syaikh Ahmad seorang guru bagi At-Toriqah Al-Khalwatiyyah, yang amat terkenal di negara Mesir pada zamannya) yang telah mengutip daripada As-Samhudi dan Al-Malawi. Dan telah berkata Asy-Syaikh Al-'Arif Muhammad Haqqi Afandi An-Nazili di dalam kitabnya Khazinah Al-Asror: Ketahuilah bahwa sholawat-sholawat itu dibahagikan kepada empat ribu jenis, dan pada situ riwayat yang lain, dua belas ribu. Setiap sesuatu darinya telah dipilih oleh satu jamaah dari ahli Timur dan Barat, bersesuaian dengan apa yang telah merka temui di dalam menjalin ikatan rohani di antara mereka dengan Baginda dan dari apa yang mereja fahami padanya [dari hal] rahasia-rahasia, yang sesetengahnya telah menjadi masyhur melalui ujikaji dan melalui penyaksian di dalam mendpatkan kelepasan daripada segala keesmpitan dan pencapaian hasrat, seperti Sholawat Al-Munjiyyah, dan ia adalah.... Dan beliau telah menyebut bentuk ungkapan itu. Kemudian, beliau telah berkata: Dan yang terlebih utama ialah dia mengucapkan, "Wahai Allah, limpahkanlah sholawat ke atas penghulu kami Muhammad dan ke atas keluarga penghulu kami Muhammad Sholawat yang dengannya kami diselamatkan..." sehingga ke akhirnya, karena apa yang telah dikatakan oleh Baginda, "Apabila engkau sekalian bersholawat ke atasku, jadikanlah ia umum (tidak dikhaskan untuk diri Baginda seorang, tetapi juga mencakupi ahli keluarga Baginda). Dan kesannya, dengan diikuti sertakan keluarga Baginda itu, adalah lebih lengkap, dan lebih umum, dan lebih banyak [pahala dan manfaatnya] dan lebih cepat [untuk dimakbulkan]. Begitulah yang telah diwasiatkan kepadaku dan yang telah diijazahkan kepadaku oleh sesetengah masyaikh. Dan Asy-Syaikh al-Akhbar juga telah menyebutnya dengan disertakan sebutan ahli keluarga Baginda j itu, dan beliau telah berkata bahwa ia adalah satu perbendaharaan daripada segala perbendaharaan Al-'Arsy (singgahsana Allah). Sesungguhnya, sesiapa yang berdo'a dengannya sebanyak seribu kali pada tengah malam untuk apa-saja hajat, sama ada hajat dunia atau hajat akhirat, Allah Ta'ala akan menunaikan hajatnya. Sesungguhnya ia (pengabulan bagi sholawat ini)
